-
禅茶表演
合影留念
2009年5月13日下午，2009杭州灵隐寺“中日友好茶会”在浙江省杭州市灵隐寺法堂举行。
灵隐寺监院光泉法师及寺院四众弟子，中日佛教友好使者、日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南长老一行参加茶会。双方为汶川大地震受难民众默哀一分钟，祈愿受难者在佛菩萨加持下离苦得乐，往生西方。默哀结束后，茶会正式开始。首先，大家就禅茶、杭城禅茶的历史、中日禅茶文化交流的历史...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16263679708.html
-
莲友：请问上人，人往生想做「大体老师」，但不知会不会影响往生西方净土的路？
慧净法师答：捐献大体有两种：一种是断气时捐出心脏、肾脏等身体其它器官，当下要开刀；另一种是大体先放着，一段时间后让学生解剖。两种当中，若念佛人要往生极乐世界，可以选择第二种，就是身体留给医学院解剖使用。如果当下要捐献器官，就要考虑你的忍辱心够不够？会不会起瞋恨心、痛苦心？一般念佛人可以选择由医学院解剖，因为医学院解剖
慧净法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20470880661.html
-
问：
生而聋者，其临终时善知识为他开示助念，能否往生？
如本法师答：
聋者是八难中之一难，可谓业障(梵语karmavarana)深重，现生当中，听佛法亦障碍，临终之时，气未断，耳聋之故，开示念佛依旧听不到，但聋者若明白往生的道理，善念现前，痛念人生无常，欣求极乐，他心想佛，一心一意想往生西方净土，弥陀愿力不思议，亦必接引往生无疑。（如本法师著《佛学问答》）
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/18405283250.html
-
印光法师答：人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。若气促，则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。...一心念佛，若世寿未尽，就会速好。若世寿已尽，即往生西方。然不可求病速愈，只可求速往生。求病愈，若寿尽，便不得往生。求往生，若寿未尽，则速得痊愈。往生西方，好处说不尽，较彼生到天上，做天帝天王，尚要高超过...
印光法师
念佛|业障
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/20384218287.html
-
。所谓“万恶淫为首，百善孝为先”。但儒家的孝，仅止于父母亲人在世时给予其物质上和精神上的关怀满足。只有依据佛经的教导，以佛法度化父母亲人往生西方，永脱轮回之苦，才可以真正说是孝行的究竟圆满。
刘若兰女居士，法名慧宝，家住武昌区小东门一带。她学佛以后，自度化他，行菩萨道，勉尽其力。成功地度化母亲信佛并往生西方净土。今年（2005年）10月又度化其婆母入莲池海会。武汉市众佛子知其事者，无不称扬...
佚名
|孝亲|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/09015990334.html
-
想依靠自己的力量，而不去求得佛的加持。为了改变这种情况，让众生能够修得正果，昙鸾提出只要对阿弥陀佛怀有坚定的信心和具有往生西方的强烈愿望，依靠他力，即乘着佛的愿力，就一定能往生西方净土极乐世界。往生西方净土，就是达到了阿毗跋致境界，因为《阿弥陀经》中说过：“极乐国土，众生生者，皆是阿稗跋致。” 昙鸾进一步认为，只要称名念佛，不断地诵念阿弥陀佛的名号，修行者就能得到佛菩萨愿力摄受和加持，往生西方...
郭征宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225551104.html
-
阿弥陀佛，能令你出生死轮回。你若肯放下一切，一心念佛，若世寿未尽，就会速好。若世寿已尽，即往生西方。然而不可求病速愈，只可求速往生。求病愈，若寿尽，便不得往生。求往生，若寿命未尽，则速得痊愈。往生西方，好处说不尽，比生到天上，做天帝天王，还要超过无数无量万万万万倍。你切不可痴心妄想怕死，有怕死的心就不得往生了。 我们在世间，就象蛆在粪坑里，囚犯在监牢里一样，苦得了不得。往生西方，如能离粪坑监牢，到清净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053562273.html
-
因缘所生，那个因缘所生是常边。这是偏於断常二边。
因缘所生法，是无生，无生而非常；无生就是因缘所生法，虽无性而非断。有人不知道这个道理，他说：「释迦牟尼佛讲无生法，你们修净土法门，怎么求往生呢？」他不知道，往生西方是藉佛力因缘往生，所以生即无生；虽然在西方得无生忍，不是离开生而有无生。无性随缘，无生即生；随缘无性，生即无生。
如果你执著离开无生以外有生，认为释迦牟尼佛另说个无生法，往生西方是生法...
智谕法师
佛学论文|因明|五明|智谕法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454846185.html
-
来、见不到，所以有时候就不灵，是因为要问的众生，到畜生了、做人了、生天了、到地狱了，这些乩童他是看不到的，他看到的只是鬼道的众生而已，所以他说的不一定很灵，更不要说往生西方的，往生西方的那是没办法看到...
海涛法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135786480.html
-
，另方面家属中每个人都能得福无量。假使亡人没有往生西方，那么虽然死了，在中阴期中，也能使他生信发愿念佛求生西方。只要家属为他具备净土信、愿、行三资粮，他是可能蒙佛接引，往生西方的。 ［问］中阴是什么意义？ ［答］一个人死了，他的神识脱离肉体以后，还没有投生到六道以前，在这一阶段中（大约四十九天）叫做中阴身。这一时间叫做中阴期。念佛的人死了当下往生西方，或善人一直生天，恶人直堕无间地狱，...
印光大师
|中阴助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1644315980.html